La proposition du ministre français de l’Éducation d’interdire aux étudiants de porter des abayas – des robes longues portées par certaines femmes musulmanes – a été accueillie favorablement par la droite comme une mesure visant à protéger les traditions laïques de la France, mais elle a divisé la gauche sur la question de savoir si ce vêtement est un vêtement culturel. ou un symbole religieux, ou simplement une déclaration de mode selon laquelle l’État ne devrait pas être impliqué dans le maintien de l’ordre.
La proposition d’interdire aux étudiants de porter des abayas « est dangereuse. C’est cruel. Cela se transformera une fois de plus en discrimination envers les jeunes femmes et en particulier celles de confession musulmane », a déclaré mardi le député Manuel Bompard, coordinateur du parti d’extrême gauche France Insoumise, à la télévision publique française, annonçant que le parti soumettrait l’interdiction au Conseil. d’État, arguant qu’elle est inconstitutionnelle.
L’abaya n’est pas un symbole religieux, comme le foulard ou le voile, interdits dans les écoles depuis 2004, mais certains directeurs d’école s’inquiètent de l’augmentation du nombre d’élèves qui le portent à l’école, ce qui, selon eux, viole la législation française. laïcité – ou la laïcité – règles.
Le ministère de l’Éducation, qui a commencé à tenir des statistiques sur laïcité violations dans les écoles en 2017, a enregistré une augmentation des signalements de 120 pour cent entre l’année scolaire 2021/2022 et l’année scolaire dernière – la plupart des violations impliquaient des élèves portant des symboles religieux.
Le chef du parti conservateur Les Républicains, Eric Ciotti, a salué l’annonce du ministre de l’Education Gabriel Attal d’interdire les abayas à l’école, une annonce qui, selon lui, était attendue depuis longtemps.
Les syndicats représentant les administrateurs ont également salué cette décision, affirmant que la décision d’autoriser ou non le vêtement ne devrait pas être laissée aux directeurs d’école individuels.
Vêtements pour femmes de police
Mais la question divise l’alliance gauche/verte du Nupes. Le député socialiste Jérôme Guedj soutient l’interdiction, en disant que lorsque le vêtement est porté « de manière ostentatoire », il doit être interdit en vertu de la loi de 2004 interdisant le port de signes religieux à l’école.
Cependant, le leader de France Insoumise, Jean Luc Mélenchon, a averti que cette interdiction alimentait « une absurde guerre de religion » autour de ce que portent les femmes.
Bompard, qui s’est déclaré favorable à l’interdiction du foulard, affirme que l’abaya n’est qu’une robe longue et que « quand vous commencez à réglementer ce que portent les gens, en particulier les femmes, vous ouvrez une boîte de Pandore à laquelle nous ne pourrons pas échapper ».
Le Conseil français du culte musulman, qui regroupe des organisations musulmanes, a déclaré que le gouvernement ne devrait pas s’impliquer dans ce qui constitue un symbole religieux.
« A moins que toutes les robes longues ne soient purement et simplement interdites dans les écoles, pour les élèves et les enseignants, quelle que soit leur appartenance ou non à une religion, il sera impossible d’appliquer une mesure visant spécifiquement une ‘abaya’ sans tomber dans le piège de la discrimination et de l’arbitraire. « , a déclaré le conseil dans un rapport.
C’est la position adoptée par l’ancien ministre de l’Éducation, Pap Ndyaye, qui a refusé en juin d’interdire les abayas et a déclaré à la place que les directeurs d’école pourraient interdire certains vêtements s’ils estiment qu’ils violent les règles de laïcité.
Une interdiction à l’échelle du système créerait des réglementations sans fin sur la longueur des robes, la forme des manches ou la couleur, a-t-il déclaré, invitant à des contestations judiciaires, sans aborder le problème fondamental.